Живопись на своде главного купола

Живопись на своде главного купола

В самой верхней части Храма, на своде главного купола, в восточной стороне, мы видим изображение Господа Саваофа, Ветхого старца, сидящего и благословляющего обеими руками, имеющего в лоне Сына Божиего в образе Младенца с хартией, на которой написано: "ЛОГОС" (слово), а на груди Дух Святой в виде голубя. Изображение это расположено вверху потому, что Господь Вседержитель превыше всего: само небо служит Ему престолом. По слову Всемогущего Творца возникает земной шар и крылатые херувимы, озаренные в полете пламенем первобытного огня. Голова Господа, согласно библейскому сказанию, убелена сединой, руки воздеты. Он творит вселенную и в то же время благословляет созидаемое Им. Развевающаяся Его риза образуется как бы из творимого Им света и вместе с Ним исчезает в пространстве. Вокруг Его сонмы ангелов устремляют благоговейно взоры к Святому Источнику их беспредельного существования. Мысль о вечности выражена на челе Господа соединенной сединой со свежестью силы лица Божия, а мысль о всемогуществе соединена во всей Его фигуре сочетанием покоя и движения в момент мироздания в одно нераздельное, гармоничное целое, которое в то же время представляет и изображение Трехипостасного Бога.

На западной стороне неба начертано древнееврейскими буквами одно из библейских наименований Господа Вседержителя: "Элогим", что значит "Силы". Под этим знамением бытия и вездесущности Божия в таинственном смысле представлены возникшие уже и возникающие ангелы, крылатые херувимы и серафимы, вечно славящие Святого Творца всего видимого и невидимого. Изображение окружено сильным сиянием, простирающимся во все стороны на значительную часть голубого неба. Трудность выполнения этой задачи была связана с тем, что должна быть выражена мысль о вечности и всемогуществе Божием согласно духу православия и канонами церкви. Кроме того, так как свод купола представляет вогнутую линию и находится от зрителя на удалении, то естественно, что при таких условиях фигуры должны быть огромными, но совершенно прямыми и во всех своих частях пропорциональными. Наконец, необходимо подобрать такие цвета и краски, чтобы они придали фигурам, как того требует характер их, некоторую воздушность. В этой работе от художника, как нигде требовался особый талант и высокие профессиональные навыки.

возможно вас заинтересует
Храм Христа Спасителя
В нелегкое и смутное время рубежа двух веков и тысячелетий, в Москве совершилось настоящее чудо, 31 декабря 1999 года в канун 2000-летия Рождества Христова вновь распахнулись врата Храма Христа Спасителя.
Подробнее
История
Храм Христа Спасителя был построен в благодарность за заступничество Всевышнего в критический период истории России как памятник мужеству русского народа в борьбе с наполеоновским нашествием 1812 года.
Подробнее
Преображенская церковь
Преображенская церковь Храма Христа Спасителя, сооружена в память о находившемся на этом месте женском Алексеевском монастыре.
Подробнее
Воссоздание
Священный Синод Русской Православной Церкви благословил возрождение Храма Христа Спасителя и обратился в Правительство России с просьбой разрешить восстановить его на прежнем месте.
Подробнее
Камерный хор
Камерный хор Храма Христа Спасителя под управлением С. Соколовской
Подробнее
Храм во имя иконы Божией Матери "Державная"
автор проекта архитектор А.Н. Оболенский, построен в 1995 году.
Подробнее
Патриарший хор
Сегодня Патриарший хор храма Христа Спасителя – лицо всей современной православной музыки, так как имеет многомиллионную аудиторию благодаря богослужениям, которые транслируются по телевидению и активной концертно-просветительской деятельности в России и за её пределами.
Подробнее
Преображенский хор
Сейчас богослужения с участием Преображенского хора прихожан стали регулярными и внесены в расписание Храма Христа Спасителя.
Подробнее
Разрушение
История гибели Храма Христа Спасителя, взорванного в 1931 году, началась почти за полтора десятилетия до его физического уничтожения с факта, не связанного напрямую со сносом Храма.
Подробнее